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| Bishop Speaks | ||||
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| October 25, 2001 Edition | ||||
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Catholic Identity --
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Debate
I think this is healthy for us as a nation. I also think that as Church we should, in true Catholic Identity fashion, have much to add to the debate, analysis, and discussion.
As you know, I have been a strong and clear advocate of Catholic Identity as a component of our teaching and practice as Catholics.
From discussions on human rights to theological and pastoral matters, the Church has an orderly, cohesive and consistent position to set forth. It bears up under careful scrutiny and examination.
| "As you know, I have been a strong and clear advocate of Catholic Identity as a component of our teaching and practice as Catholics. From discussions on human rights to theological and pastoral matters, the Church has an orderly, cohesive and consistent position to set forth. It bears up under careful scrutiny and examination." |
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Consistent with reason
This is particularly true when our argumentation is based on reason. For example, in the consistent ethic of life, protection and promotion of human rights are to be afforded the person from the moment of conception to natural death.
Out of this human rights position, arrived at by reason, the Church opposes abortion, capital punishment, physician assisted suicide, euthanasia, and nuclear proliferation.
What Catholic Identity is Not
There seems in some sectors, when Catholic Identity is proposed and discussed, some label it denominationalism. The same claimants say that we should be more ecumenical and less denominational. After all, they claim, we are all Christians and are together on all the essentials.
I do not agree with that premise. There are differences, some of which are bottom line issues. Clearly Catholic Identity is not denominationalism.
Partnering
I also hasten to add that whenever we can, we should partner with other societal and religious groups, be it humanitarian, Christian, Jewish, or Muslim, when it can be accomplished without compromise.
What is Catholic Identity?
Catholic Identity simply means the program, school, or agency is to have clearly distinguished central characteristics that trace it to the Church's reasoned argument regarding human rights, or Divine Revelation, and the teaching of Tradition when it proposes itself as Catholic. Let me give you some examples.
Catholic Charities
This past week I began to set forth some principles that should guide Catholic Charities on what should be their Catholic Identity. As many of you know, the United Way funds Catholic Charities in high percent.
This is a good partnership type but you cannot label something purely humanitarian as having proper Catholic Identity because it is managed by Catholic Charities.
Nor can you make a humanitarian work Catholic by making a good intention. It is much, much more fundamental. I will continue to work, as will my successor, toward full Catholic Identity of Catholic Charities. I will keep you abreast of developments there. They are promising.
In subsequent weekly columns, I will develop ways in which to inform you about the principles of Social Justice Issues of Our Day, A Just War, Our Catholic Schools and Colleges to mention but a few.
Our future
Many say, since September 11, 2001, we will never be the same as Americans and as Church. I pray we can recapture our true identity as God's people and live deeply in faith and love. The world fights to survive, to thrive. We witness bombs, medicine, and food being dropped in Afghanistan.
How do we read this? How do we respond? It is a complex question and the voice of the Church must be heard.
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La Identidad Católica --
11 de septiembre del 2001
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Donde quiera que voy en estos días y casi todo lo que leo es sobre los acontecimientos terroristas del 11 de septiembre en Nueva York, Washington D.C. y Pensilvania, y aquellos pronosticados que pueden ocurrir nuevamente – aparecen una y otra vez en las discusiones, los análisis y los debates.
El debate
Yo pienso que esto es saludable para nosotros como nación. Yo también creo que como iglesia deberíamos, en una forma verdadera de identidad católica, aportar más a los debates, análisis y a las discusiones.
Como ustedes saben, he sido un claro y fuerte defensor de la identidad católica siendo este un componente de nuestras enseñanzas y prácticas como católicos.
De las discusiones de los derechos humanos en los asuntos teológicos y pastorales, la iglesia tiene una posición ordenada, consistente y coherente en seguir adelante. Esto incluye un cuidadoso escrutinio y una inspección detallada.
La Consecuencia con la Razón
Esto es especialmente cierto cuando nuestros argumentos se basan en la razón. Por ejemplo, en la ética de la consistencia por la vida, la protección y la promoción de los derechos humanos tienen que ser permitidas desde el momento de la concepción hasta la muerte natural.
Basada en los derechos humanos, formulada por la razón, la iglesia se opone al aborto, pena de muerte, suicidio con el apoyo de un médico, eutanasia y proliferación nuclear.
Lo que no es la Identificación Católica
Parece que en algunos sectores, cuando la identidad católica es propuesta y discutida, algunos lo califican como denominacionalismo. Las mismas personas dicen que nosotros debemos ser más ecuménicos y menos denominacionales. Después de todo, ellos reclaman, que todos nosotros somos cristianos y estamos de acuerdo en lo esencial.
Yo no estoy de acuerdo con ese establecimiento. Hay diferencias en esto ya que algunos asuntos son problemas principales y otros no. Claramente la identidad católica no es denominacionalista.
Socios
Quisiera también a añadir que cuando podamos, deberíamos asociarnos con otras sociedades y grupos religiosos, seremos unos cristianos, judíos, musulmanes o humanitarios, cuando se pueda lograr sin compromiso.
¿Qué es la Identidad Católica?
La identidad católica simplemente significa un programa donde las escuelas o las agencias distinguen claramente las características generales que se conectan al argumento de la Iglesia con respecto a los derechos humanos, la Revelación Divina y la enseñanza de la tradición cuando se propone como católica. Déjenme darles un ejemplo.
Las Caridades Católicas.
La semana pasada comencé a examinar algunos principios que deben guiar las Caridades Católicas en lo que debería ser su identidad católica. Muchos de ustedes saben que las Caridades Católicas reciben un alto porcentaje de fondos de United Way. Esto es una buena asociación pero no se puede calificar algo puramente humanitario con la identidad católica por ser administrada por las Caridades Católicas. Tampoco se puede considerar un trabajo humanitario como católico porque tienen buenas intenciones. Esto es mucho más fundamental. Yo continuaré trabajando, así como mi sucesor, hacia una identidad católica completa de las Caridades Católicas. Yo los mantendré informados de los desarrollos. Estos dan mucho que esperar.
En los próximos artículos semanales desarrollaré las formas de cómo les informaré sobre los principios de la Justicia Social de Nuestros Días, una Guerra Justa, Nuestras Escuelas y Universidades Católicas entre otras.
Nuestro Futuro
Muchos dicen que desde el 11 de septiembre del 2001, no seremos los mismos como americanos y como iglesia. Yo oro para que podamos recuperar nuestra identidad como pueblo de Dios y vivir en profunda fe y amor. El mundo pelea por sobrevivir, por prosperar. Somos testigos de las bombas, medicinas y comida que se han enviado a Afganistán. ¿Cómo leemos esto? ¿Cómo respondemos? ¡Esto es una pregunta compleja y la voz de la iglesia debe ser oída!
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